CÉSAIRE, FANON, SENGHOR ET LES DISCOURS CRITIQUES DE LA L’INVENTION D’UNE AUTRE GÉOGRAPHIE DE LA RAISON

Césaire, Fanon, Senghor et les discours critiques de la modernité : L’invention d’une autre géographie de la raison Les études sur la Négritude insistent sur son inscription dans la tradition littéraire et philosophique française d’un côté et sur sa contribution à l’éveil de la conscience de l’homme noir au XXe siècle, de l’autre. Mais, en réduisant la pensée des protagonistes de la négritude à une théorie affirmative de l’africanité, on oublie ce que ce mouvement de prise de parole de l’homme noir a apporté à l’histoire des idées du vingtième siècle. Si ses protagonistes se sont engagés à améliorer les conditions de vie des populations qu'ils représentaient, ils se sont aussi sentis responsables de la reconstruction du monde et de la rédemption de l'humanité, et ont pris part à la critique de la raison moderne au même titre que les penseurs européens de l’après deuxième guerre mondiale.