DE LA MÉCONNAISSANCE À LA RECONNAISSANCE

La réception du kimbanguisme par les intellectuels congolais a longtemps été marquée par une méfiance héritée du système colonial, qui associait légitimité religieuse et pouvoir catholique. Considérée à ses débuts comme une religion de masses et ethniquement enfermée, l’Église kimbanguiste a pourtant incarné un projet spirituel et politique de résistance, de dignité noire et de construction autonome. Loin d’un simple mouvement religieux, elle repose sur une éthique puissante : non-violence, pureté morale, travail autonome, fidélité et solidarité. Le texte souligne que cette religion, fondée par Simon Kimbangu, est une authentique création noire, porteuse de valeurs universelles. Aujourd’hui, malgré un accueil intellectuel encore réservé, elle est progressivement reconnue comme un espace de réappropriation culturelle, d’émancipation spirituelle et d’affirmation identitaire.